

《間 ま MA》於也趣藝廊展出,藝術家親臨開幕現場與觀者面對面交流作品概念。三位藝術家:栗棟美里 Misato KURIMUNE、大﨑のぶゆき Nobuyuki OSAKI、安田知司 Tomoshi YASUDA,以「人像」為共同軸心,卻各自牽引出不同視域,打破觀看盲區,生成一種超越單純感知的記憶殘影。
安田知司
在藝術家的作品中,觀看是一場層層解構、再建構的體驗過程。從遠處,得以捕捉畫面整體的輪廓與構圖;當視線逼近,厚重的顏料堆疊與色塊肌理隨之浮現。這種視覺節奏的錯置是先見質,再見形。圖像不再自動傳遞意義,而是隨著觀者每一次距離變動所產生的觀看節點,自行建構詮釋的可能。安田的創作,將像素藝術圖像拆解為基本單位的數位重組,透過色塊並置,模擬數位放大後的視覺粒子感,迫使我們在看的過程中主動「對焦」,甚至重新定義「清晰」與「可見」。使凝視不再承載理解的企圖,僅僅化為純粹的官能行為。
栗棟美里
當觀者與畫面中人物相遇時,那股「陌生的熟悉感」喚起了潛藏的記憶,生成新的敘事。作品中所運用的光柵片,強化了視覺的不確定性,視線在移動之間被阻斷、重疊,在存在與消逝間來回踏步。它更直接地指向了數位影像與虛擬身分的浮現,人物既真實也模擬,如同社群媒體中的頭像、虛擬偶像(virtual idol)、人工智慧生成的臉孔。藝術家藉由「看似熟悉卻無法辨識」的人物,揭示觀看的困境。在資訊爆炸與圖像氾濫的時代,凝視不再保證理解,觀看本身已成為一種歷史性的再現問題,也是一種當代的存在隱喻。
大﨑のぶゆき
藝術家先繪圖,再將其置入溶劑中,任由顏料崩解、消散,並以錄像、攝影、印刷等不同媒介記錄,最終呈現的作品,並非單一結果,而是多重媒材相互催化的軌跡。錄像中逐漸溶解的人像殘影,不僅引發對自我認同的質疑,也與藝術史中關於「肖像」的傳統形成對話。若文藝復興時期的肖像旨在凝固個體存在的永恆性,那麼大﨑的實踐則反其道而行之,他以解體與消逝來揭露自我在當代社會裡的不確定與流動。